Проповедь Мартина Арие Рудольфа
Что я дожен?
4 Книга Моисея 13,1 – 15,41
Очень старая история повествует о попрошайке, обратившемуся к одному господину. Тот дал ему 20 копеек. Кстати раньше 20 копеек имели большую ценность, чем теперь. Бедняк был рад и пошел дальше. Через пару часов богач, давший подаяние, видит, как бедняк в ресторане уплетает лосось с майонезом. В то время такая еда являлась достоянием состоятельных людей. Тогда богач злобно набросился на бедняка со словами: «Ты же сказал, что тебе нужны деньги для твоей семьи, а сам лопаешь лосось с майонезом! Как ты можешь себя так вести?»
«Мой господин, отвечает попрошайка, не понимаю Вас. Когда у меня не было денег, то я не мог кушать лосось с майонезом, теперь они у меня есть и Вы говорите, что мне нельзя кушать лосось с майонезом. Тогда когда же мне можно кушать лосось майонезом?»
В разделе Шлех Леха дети Израиля ставят по существу тот же вопрос: узнав о стране обетованной, они посылают послов разведать о стране Канаан. Потому как 10 из 12 послов вернулись с фальшивыми сведениями, и это было сделано специально, то народу пришлось 40 лет странствовать по пустыне. До тех пор, пока не вымерло поколение евреев, несущих вину перед Извечным, только тогда они смогли наслаждаться молоком и медом Канаана.
Поэтому те, кто странствовал по пустыне, жаловались, рвали на себе одежду и хотели вернуться назад в Египет, назад в рабство. Вы можете спросить меня: «Живя в Египте мы были рабами. Выйдя из рабста мы не могли наслаждаться по – настоящему нашей свободой. Когда же мы можем быть по-настоящему свободны?
А мы и свободны. Свободны от чего? Все зависит от того, что мы желаем предпринять. Многие желают пренебречь заповедями (извините меня за такое наглое предположение). Другие желают много свободного времени, довольства и удовольствий. Короче: «Лосось с майонезом». Все это идет засчет Ваших обязанностей в Торе.
Когда же мы можем быть свободными? Да в любое время! Вера в свободу является основой Иудаизма. В главе Шлех Леха Б-г утверждает: «Как долго я буду терпеть этот грешный народ, который мне постоянно противоречит?» Это Его милость, его Особенность в том, что Он не заставляет нас стать другими (хотя и мог бы). Вместо этого он жалуется на наше упрямство и самодовольство. И не раз. Еврейский народ имеет «кишину ореф» – упрямую глову – «крепкий затылок». Доказательство этому – наши молитвы на Йом Киппур. Уже недолго осталось до Йом Киппур.
Вы можете делать все, что Вам угодно. Но всегда думайте о смысле того, что Вы при этом делаете? Молочные реки и медовые берега для Вас всегда есть, они даны Вам Извечным, как и обещано. Но «кушать лосось с майонезом», в то время как Ваша семья голодает – не совсем правильно. Что значит выполнять заповеди? Как бы не были важны Талмуд Тора (изучение Торы)*, все же не стоит замыкаться в себе , изучая Святое Писание. Талмуд Тора не может быть самоцелью. Осуществление заповедей означает в первую очередь оказывать помощь ближним. Будь-то на улице или в синагоге. Быть для всех братом, если кто-то попал в тяжелое положение. Не злословить и не клеветать. Больше человечности и справедливости. Справедливых людей можно сравнить с деревом. Они всегда рядом с людьми и приносят плоды, они защищают нас, позитивно влияя на окружающих, также как деревья, дающие тень в жаркую погоду.
Ну как, желаете ли Вы все же «кушать лосось с майонезом?
Шаббат Шалом!
https://www.talmud.de/tlmd/die-torah-eine-deutsche-uebersetzung/die-torah-Schlach-Lecha/